年轻人，你为什么要“躺平”？ | 循迹晓讲

◎ 循迹 · 用文化给生活另一种可能     题图：苏新平 《躺着的男人和远去的马》局部 纸本 版画 版数：1/3 AP

◎ 作者：谦逊好学盛老师

◎ 编辑：马戏团长

◎ 全文约4600字 阅读需要15分钟

◎ 本文首发于【循迹晓讲】公众号 未经授权 不得转载

如果说2020年是“内卷元年”，那2021年则是“躺平元年”。 

编者注：躺平学或躺平主义是指，人们决定放弃靠拼命工作来攒钱，不断产生焦虑而伤身的生活模式，而采取主动降低自身欲望，从而缓解生存压力的一种生活哲学。

而躺平学这个概念起源于贴吧《中国人口吧》里面的一个帖子：题目是《躺平即是正义》。

◎ 《躺平即是正义》

该贴作者讲诉了自己两年多没工作的躺平生活，并且非常低欲望地生活着，努力保持身体的健康和思想上的自由思考。

一时间，该作者的躺平理念迅速得到了广大青年打工人的共鸣，大家纷纷表达了对这种生活的认可和向往，“躺平学”也一跃成为了互联网一大显学。

◎ 关于躺平学的微博讨论量达到2156万

与此同时，该现象也引起了社会对躺平学的争论，光微博话题“年轻人该不该推崇躺平学”的阅读量就超过了2156万次，但随之而来的，却是主流媒体对躺平学的严厉批判和反对，譬如《“躺平”可耻，哪来的正义感？》一文就将躺平斥为可耻，鼓励年轻人只有奋斗的人生的幸福的。

◎ 《“躺平”可耻，哪来的正义感？》

先别急着批判年轻人推崇“躺平学”，事实上，躺平并非哪一国特有的现象，而是世界各国都会面对的社会问题，例如在英国有“纳特族”，日本有“食草族”，美国也有“归巢族”，更别说当年的嬉皮士和“垮掉的一代”。

这些年轻人在基本物质条件允许的情况下，主动选择避开了竞争，放弃了去追逐所谓成功的机会，愿意去过一种低欲望的简单生活。

所以说简单粗暴的否定这种社会现象，显然没有什么实质意义，我们要探究躺平学诞生的土壤，分析其形成背后的原因，只有剖析躺平学诞生的原因，去设身处地的思考青年群体的难处和困境，才能客观全面看待躺平学。

◎  躺平学的前生今世

仔细捋一捋互联网思潮，就会发现“躺平学”并不是凭空出现的，恰恰相反，它是经历了一个不断发展的过程，最终才以“躺平学”的方式破土而出。

自从2015年起，伴随着窃格瓦拉那一句“打工是不可能打工的，这辈子都不可能”，由此被广大网友奉为精神领袖，“三和大神”这一边缘人群体的生活进入了网友们的视野。

◎ 上图：“窃格瓦拉”-周立齐；下图：日本NHK纪录片《三和大神》

大家惊奇地发现自己身边竟然还有这样的群体，做一天玩三天，靠着低水平、低欲望来维持生存，或者这是大众第一次认识到什么是“躺平”。

◎ 丧文化和佛系文化的背后还能看到青年人无奈挣扎的痕迹

2017年末，丧文化和佛系文化成为了网络热词，年轻人更倾向去选择对一切都“不Care”的心态，尽量让自己的生活状态安逸舒适，虽然被主流舆论大加批判，认定是“消极、负面的错误思想”，但也无法阻挡丧和佛系逐渐融入了年轻一代的思想中。

◎ 内卷的话题阅读量高达2.5亿

到了2020年，随着内卷一词的兴起，内卷成为互联网上讨论最多的话题之一，大家认识到当下教育、就业等领域内卷的严重程度，对于过去一直推崇的奋斗努力产生排斥，不再愿意将吃苦就能成功视为真理。

而直到现在，躺平终于成为一门互联网学科，拥有了一定的支持者和践行者，引起互联网舆论场广泛的讨论，甚至还有网友列出了躺平学的纲领，还有人写了《躺平学入门七讲》，呼吁大家快乐躺平，不要被其他人的言语所影响。

我们可以很清楚的看到，从一开始的三和大神现象，丧文化、佛系文化到现在的躺平学，一种思潮一旦成型并开始传播，它就很难被刹住、消灭。

◎ 除了引导年轻人不要“躺平”以外，甚至直接说出“认命可以，躺平不行”的观点

哪怕不断经历主流舆论的反对批判，并对青年群体进行教育引导，但它仍然如同雪球般越滚越大，绝非就年轻人不够乐观积极那么简单。

当然，在我们熟悉的苏联历史上也出现过一批“躺平族”，但对于这些“不思进取”的人，战斗民族必然要重拳出击，给他们好好上一课。

早在1932年12月4日，苏联当局就明令禁止向游手好闲者、社会寄生虫及其他反社会份子发放食品配给卡（没有食品配给卡就无法获取食物）。

◎ 1949年：苏联食品配给卡F2

到了1961年5月4日，苏联进一步通过了《与逃避社会有益劳动、过反社会的寄生生活的人加强斗争》的法令。

根据此法规定，一年中有四个月不工作的人将承担刑事责任，每位苏联公民有义务为国家从事有益于社会的劳动，对顽抗不从者将采取强制劳动。

◎ 约瑟夫·布罗茨基（Joseph Brodsky，1940-1996），俄裔美国诗人，散文家，诺贝尔文学奖获得者。1940年5月24日，布罗茨基生于苏联列宁格勒，1955年开始创作诗歌，1972年被剥夺苏联国籍，驱逐出境，后移居美国。

例如诗人约瑟夫·布罗茨基 （Iosif Brodsky）和历史学家、政论家安德烈·阿马利里克（Andrey Amalrik），他们分别被法院判处流放到阿尔汉格尔斯克州和西伯利亚。

此法还是对家庭主妇（特指生育并抚养孩子的妇女）网开一面，当然，未婚及未育妇女如果被指控为“社会寄生虫”也需要承担刑责。

虽然，苏联对国内的“躺平族”冲拳出击，但并未取得多大效果，直到1991年4月份通过了《居民就业法》，使得失业合法化，并取消了寄生生活方式的刑事责任。

值得一提的是，作为曾经苏联的加盟国，在老大哥解体二十多年后，又把反寄生虫法捡了起来。2014年年末，白俄议会制定法律，向不参加劳动、靠领取国家救济过活的“寄生虫”征税。

◎ 图/网络

据俄罗斯《独立报》28日报道，白俄总统卢卡申科在“就业和移民问题”会议上称：“全国有50万人不参加国家的经济建设工作，其中10万人是农民和家庭妇女，那剩下的40万人靠什么生活？国内不该有‘寄生虫’，应该停止他们的福利。”白俄罗斯总理米亚斯尼科维奇称，“这种局面必须改变，方法之一就是向这些不劳而获的‘寄生虫’征税。”

具体规定要求每年工作达不到183天的人，需要向政府交250美金的稅。除了未成年，残疾人和自然退休的老人，以及家里有三个以上孩子的家庭，其他人都不能闲着。

无独有偶，2016年，在打击“社会寄生虫”上有丰富经验的俄罗斯，也准备重新开征“寄生虫税”，对身体健康但不工作的成年人略施惩戒。据相关报道称，身体健康、处于劳动年龄的俄罗斯人如果拒绝工作，将面临约合1883元人民币的罚款。

至于这些手段有没有效果，当然不在他们的考量范围之内了。

◎  躺平学产生的原因

言归正传，对于当代青年来说，人生就像被割裂了一般，前二十年全在学校中度过，把青春全部消耗在与同龄人的竞争中，生活的中心就是分数，人生的意义就是考大学，所有人都在被灌输一个观点“只要考上好大学人生就成功了”。

◎ 类似的标语，相信各位都看乏了

在这种环境下很多人也曾怀揣希望，在最艰苦的岁月里咬牙坚持，哪怕到了大学里仍然勤奋学习，为保研读研找好工作不断努力着，在当时看来生活是充满了希望和奔头，那时候大家都相信努力就有回报，奋斗就能够不断提升。

然而离开学校走入社会后，青年们却发现自己寒窗苦读十几载的努力并没有想象中的回报，上了班后终究只是普通打工人：每天挤两个小时的地铁，干着996、白加黑的工作，晚上睡在十几平方米的小房间，身体出现各种问题，拿的工资远远赶不上房价。

◎ 图中的小伙，在给女朋友送钥匙的时候被交警拦住，压力太大的他随即情绪崩溃

一开始想着趁年轻熬几年就好了，却发现努力了很多并没有什么回报，过去雄心壮志闯荡北上广，三五年后默默提桶回家。学生时代的信仰早已如泡影般散去，最后连自己都羞于提起，也就在夜深人静时回想起自己昔日的美好希望，不由悲从中来。

当满怀希望去奋斗得到的却是失望，努力付出却远远得不到相应的回报，这种理想和现实的巨大落差感让青年人变得谨慎怀疑，不再愿意去保持积极乐观、奋斗努力的状态，宁愿选择躺平，去降低自己对未来的期望值和对物质的欲望，以此达成内心对自我的接纳。

青年人认识到就是在无休无止的内卷中度过，哪怕再努力的去卷，最终绝大多数的付出都成了无意义的消耗，根本看不到多少希望，与其心神俱疲还不如直接放弃内卷，做一条躺平的咸鱼。

除了青年自身的落差感外，当下社会对青年人确实很不友好。

◎ 2003-2017年我国城镇就业人员周平均工作时间，是我们太热爱劳动吗？

首先是工作压力巨大，在普遍流行996、狼性文化、饱和工作制的大环境下，青年人每天都要面临着高时长、高负荷的工作，《中国经济生活大调查（2019—2020）》发布的数据中，2020年中国人平均休闲时间仅为2.42小时，2020年国家统计局发布数据显示，2020年11月份，全国企业就业人员周平均工作时间为46.9小时，平摊到每个工作日都超过了9小时。

同时，根据2019年的《职场精英压力状况调查报告》中显示，67%的职场精英接近或超过了压力承受范围，每25人中就有1人受到与压力相关的疾病困扰，而去年的一项调查显示上海白领体检异常率达到了99%，可以说当代青年打工人正透支着青春和健康，在这种情况下很难保持充满积极乐观正能量的工作状态吧。

◎ 2019年全国50个典型城市房价收入比排名

然而面对高昂的房价，大多数青年人哪怕再奋斗再努力也是望尘莫及，就以北京为例，2020年北京平均房价接近58000元/m²，而2020年北京人均可支配收入只有73849元，对于大多数人来说动辄五六百万的房子，不吃不喝工作几十年都买不起，最终只能选择黯然退场。

然而买房只不过是第一步，后面的结婚、生育更是一座座大山压得青年人喘不过气来。

◎ 2013年全国十大城市生育成本排行

不说别的，就拿培养子女这一点来说，以节约水平将孩子培养到18岁都需要七十多万的成本，如果身处北上广等一线城市，稍微提高点教育投入就要花上一两百万，足以将一个中产家庭的家底掏空。

所以说不要将躺平学宣称的不买房、不结婚、不生娃认为是年轻人缺乏责任心、没有担当，这责任心和担当不是谁都有实力去承担，它更是一种对生活的无奈妥协，如果青年人掏空6个钱包还买不起房、结不起婚、生不起娃的话，那也只能被迫躺平了。

◎  我们要如何看待躺平学

躺平学不是洪水猛兽，也不是该禁绝的异端学说，它是当代青年心理和社会现状的客观折射。

◎ 拉弗曲线：该曲线描绘了政府的税收收入与税率之间的关系，一般情况下，提高税率能增加政府税收收入。但税率的提高超过一定的限度时，企业的经营成本提高，投资减少，收入减少，即税基减小，反而导致政府的税收减少。

前段时间大学生跳楼事件频发，我们在惋惜悲叹的同时，也应该反思，在一味的鼓励奋斗和竞争下，青年们从小就开始要求不断追逐各种目标，小时候要考班级前几名，中学时代要考名牌大学，毕业了要年薪百万、走上人生巅峰，将内卷作为人生的全部意义，但现实往往并不会因为人的主观意志而改变，哪怕再奋斗再努力很多事（能保持“原地踏步”就不错了）也不一定能成功，而在现实和想象的巨大落差中，一些人就耗尽了奋斗的动力，失去了对生活的热爱。

◎ 某网络调查标题为“三十岁的男人买不起房正常吗？”

而且就算一直坚持着拼命奋斗（就像某些大企业提倡的“只要干不死就往死里干”的狼性精神），但得到的回报无法保证每一份付出都有回报，甚至付出的代价远远超出了回报，这几年过劳死已经不是新鲜事了，很多青年人都害怕去体检，因为一查都是各种指标报警。

◎ 每周60-70小时的工作时长，夏师傅真的热爱这份工作吗？

所以，躺平学也有其存在的合理性，有值得我们思考的地方。

人生的本质是生活，是尽量健康开心充实的活着，不是为了奋斗而奋斗，为了吃苦而吃苦，这些不过是为了达成目标的手段，而不是目的本身。

◎ 毒鸡汤の王，央视一级表演艺术家白岩松，在某档节目中，当场给年轻人灌鸡（大）汤（粪）

此外，我们要警惕那些毒鸡汤，特别是大肆宣扬“现在吃苦，将来幸福”、“苦难都是财富”，实际上吃苦和成功并没有必然联系，充其量只是其中最微不足道的因素罢了，就像余华在《活着》里写道：“永远不要相信苦难是值得的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功，苦难不值得追求，磨练意志是因为苦难无法躲开。”风雨之后并不一定有彩虹，反倒是泥泞不堪、一片狼藉。

不管怎么分析，肯定会有很多人坚持奋斗鄙视躺平，你可以不认同这种生活方式，并以身体力行来反对。但每个人都有选择自己生活方式的权利，只要这种方式不违法、没有影响他人，那不论看起来多么“堕落”、“消极”，那也应该被允许存在，不应当被指责鼻子骂做可耻。

◎  结语

仔细分析后推崇躺平学的群体就会发现，推崇躺平学人的基本都是受过高等教育的大学生，他们善于在网络上发表观点，并渲染成热门话题，继而凝聚成很大的声音。

然而，对于赢在起跑线的“躺赢”，以及还能选择“躺平”的群体而言，甚至在相当一部分人的目光触及不到的地方，有很多人却连躺平的资格都没有。

他们是在烈日炎炎下汗流浃背的工人，是一天工作十几个小时的外卖员，是起早摸黑出摊的小贩，他们出卖自己的廉价劳动力，收入却远远不如网络上呼声大的群体，但他们为了养家糊口、照顾家庭，再苦再难都只能咬牙坚持，他们一旦“躺平”，身后的家庭就失去了支柱。

人生之苦并非互联网展现的那些，更多的隐藏在生活的阴影中，我们不要下意识地将别人的苦看成努力、坚持不懈、视为学习的榜样，甚至自我感动后的正能量。

恰恰相反，这是生活无奈且艰辛的体现，是需要大家去关注去改变的地方。

（END）

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